Gracias Juan Miguel y Carmen por compartirlas con nosotros para llenar ese pequeño vacío que hoy quedará dadas las circunstancias que vivimos.

Dejamos una lista con 2 vídeos de la procesión de subida de la Virgen del Collado el lunes de Pentecostés de 2019.

Vídeo con la bajada de la nueva mayordomía de Santa María y el comienzo de la procesión del cuadro de Nuestra Señora a su nuevo hogar.

Y un bonus que generalmente pasa desapercibido, la bajada de la Fiesta en Santa María de la nueva Mayordomía acompañada por la banda de música, autoridades y antigua Mayordomía, el martes después de Pentecostés.

Compartimos algunas fotografías más de la bajada de la Virgen del Collado a la Ermita:

Dejamos una lista con 5 vídeos de distintos momentos de la bajada de la Virgen.

Muy Antigua, Ilustre y Real Cofradía de la
Santísima Virgen del Collado Coronada
Santisteban del Puerto

Santisteban del Puerto, 22 de abril de 2019

Querido/a hermano/a cofrade de la Muy Antigua, Ilustre y Real Cofradía de la Santísima Virgen del Collado Coronada:

Aproximándose las Fiestas de Pentecostés quisiéramos contribuir a mejorar, si es posible, algunos aspectos de nuestras obligaciones cofrades en esos días y en concreto las Guardias a la Imagen de Nuestra Patrona, que es la más importante de todas las fiestas.

El año pasado pudimos comprobar que el 14,23% de cofrades hicieron la correspondiente guardia en su turno, un 9,59% en otro turno diferente. En total solo un 23,82% hicieron la guardia en las Fiestas de Pentecostés 2018. Fueron 400 cofrades en total; no la hicieron por distintos motivos otros 1279 cofrades.

En la Asamblea General posterior a las Fiestas, esta Junta presentó un estudio sobre las mismas en el que se recogían los días y horas en que había menos cofrades en la guardia así como diversos posibles motivos aportados por algunos cofrades y observados en el proceso de citación a las mismas.

Entre ellos los siguientes:

1. Muchos mayores tenían guardia de noche.
2. Hay cofrades que viven fuera y tienen guardia el lunes que no están.
3. Viven fuera y no les ha llegado la citación de guardia
4. No dicen motivo especial, simplemente se han olvidado o a la hora de su turno tenían otras cosas que hacer.
5. Trabajan fuera y en su turno tienen trabajo.
6. Enfermedad

La Junta propuso actuar sobre estos motivos intentando que las circunstancias a las que se hizo referencia tengan el mínimo de influencia en la efectividad de las guardias. Algunas de esas propuestas fueron:

1. Establecer los turnos de quienes viven fuera en la tarde del sábado y la mañana del domingo.
2. Considerar los turnos de mayores de 69 años en horario de día
3. Lo mismo para los más mayores, pero reforzando los turnos donde estén en previsión de sus posibles ausencias.
4. Fomentar esta tradición en los niños nombrándoles guardias cortas, en grupo, bajo la supervisión de un mayor que será su tutor o tutora en esta tarea.

Dadas las fechas en que estamos y que toda esa planificación de guardias necesita tiempo, hemos decidido contactar por correo electrónico con todos los cofrades que nos lo han hecho llegar, para solicitar de cada uno su opción de realización de la guardia y así facilitar el mejor cumplimiento de esa obligación para con Nuestra Patrona.

Enviamos con esta carta, una encuesta en la que cada uno ha de señalar la opción que le viene mejor.

Dado que no tenemos e-mail de todos, te rogamos que reenvíes este correo a familiares y conocidos, que sean cofrades, para que también puedan decirnos cuál es su preferencia respecto a las guardias.

También puedes pasárselo por whatsapp copiando el enlace que encontrarás al final de esta carta.

Una vez acabada la encuesta que se contesta en tres minutos podrás seleccionar “Enviar otra…” con lo que podrá enviarse la de otro de los miembros de la familia.

Las guardias de los niños, de 6 a 16 años, se pondrán por las mañanas, desde las 10:00 a las 13:00 horas y por las tardes desde las 16:00 a las 21:00 horas. Cada una de ellas durará treinta minutos, durante los cuales los niños aprenderán de los mayores en qué consiste una guardia y por qué se hacen. También pueden hacerla con sus padres o familiares si así lo desean.

Te  rogamos que no rellenes la encuesta en nombre de otra persona sin contar con sus opiniones.

Para comenzar la encuesta pulsa aquí ( https://forms.gle/iKWf8CfUxrpHFZun9 ).

Envía a familia y amigos cofrades este enlace por whatsapp:

Haz clic para compartir la encuesta en WhatsAp, https://forms.gle/iKWf8CfUxrpHFZun9

Con nuestro agradecimiento de antemano, recibe un cordial saludo.

¡Feliz Pascua de Resurrección a todos!

c/ Santa María s/n. 23250 Santisteban del Puerto.

Agradecemos, como siempre, su generosidad.

Fotografías de la Procesión Claustral, 25 de marzo de 2019

Portada Pascuamayo 2018

Difundimos el programa de fiestas Pascuamayo 2018 – Santisteban del Puerto. El cartel y la portada han sido elaborados por José Pablo Soriano Torres. Agradecemos al Excelentísimo Ayuntamiento de Santisteban su puesta a disposición, particularmente al alcalde Juan Diego Requena y al Cronista Oficial Jacinto Mercado, por facilitarnos los formatos adecuados.

Libro de Fiestas y Programa – Pascuamayo 2018

Programa de Fiestas Pascuamayo 2018, Santisteban del Puerto por Santisteban del Puerto EU

Contraportada Pascuamayo 2018

Procesión Claustral Inmaculada 2017

Después de tantos años sin asistir para mí fue grato disfrutar de esta entrañable fiesta y poder estar con tantas y tantas personas a las que aprecio y quiero. El disfrute es doble si además lo puedo compartir también con todos los que estáis lejos.

Procesión Claustral y Subasta

Procesión Claustral por Juan José Armijo Guerrero

Como siempre agradacer a Juan José su asistencia incondicional a todos los actos de nuestro pueblo y que los comparta con todos. Y que sea por muchos años…

Inicio de la Procesión de bajada de la Virgen del Collado – Sábado de Pentecostés

Llegada de la Virgen del Collado a su Ermita – Sábado de Pentecostés

Fotografías de la Bajada de la Virgen, Sábado de Pentecostés

Fotografías de la Subida de la Virgen, Lunes de Pentecostés

Domingo de Pentecostés, por Ginés Collado

Lunes de Pentecostés, por Ginés Collado

Jueves, Viernes y Sábado de Pentecostés, por Ginés Collado

Libro de Fiestas y Programa – Pascuamayo 2017

Programa de Fiestas Pascuamayo 2017, Santisteban del Puerto por Santisteban del Puerto EU

Santisteban del Puerto (Jaén)

FIESTA DE LA NATIVIDAD DE NTRA. SEÑORA

El próximo día 8 de Septiembre Jueves a las 12 horas PROCESIÓN CLAUSTRAL, seguida de SOLEMNE EUCARISTÍA a cargo del Rvdo. Sr. D. Sergio de la Fuente Cueto. Se finalizara con la tradicional subasta.

LA JUNTA DE GOBIERNO

Anuncio Natividad 2016

Juan José Armijo nos hace llegar unas fotografías del besamanos que tuvo lugar el 14 de junio y de la procesión claustral del 16 de junio de este 2016.

Cómo anécdota, nos cuenta Juan José, sobre la procesión claustral, que

[…] hoy se quedo enredado en el árbol el copete que remata las andas de los espejos […]

Fotografías de los actos del X Aniversario de la Coronación

Actualizado 24 mayo a las 23:35: Nuevas Fotografías de Juan José Armijo, Ginés Collado y nuevo vídeo por Juan Miguel Gascón y Carmen Gallego.

Actualizado 29 mayo a las 17:40: Nuevas Fotografías de Ángel López Vela.

Vídeo resumen Pascuamayo 2016 por Juan Miguel y Carmen

A continuación las fotografías que nos ha hecho llegar Ginés Collado, pregonero de estas fiestas de Pascuamayo – Pentecostés 2016. Son de una calidad excepcional.

Fotografías Pascuamayo 2016 por Ginés Collado

Juan José Armijo Guerrero nos envía un gran número de fotografías que abarcan los mejores momentos de nuestras fiestas.

Fotografías Pascuamayo 2016 por Juan José Armijo

También nuestros amigos Carmen Gallego y Juan Miguel Gascón nos adjuntan estas fotografías:

Fotografías Pascuamayo 2016 por Juan Miguel y Carmen

Fotografías Pascuamayo 2016 por Ángel López Vela

El cartel y portada de este año han sido realizados por nuestra querida vecina Mª Lucía Parrilla Sagra. Desde aquí nuestra enhorabuena por su continua y callada implicación en la vida cultural de nuestro pueblo.

Libro de Fiestas y Programa – Pascuamayo 2016

Programa de Fiestas Pascuamayo 2016, Santisteban del Puerto por Santisteban del Puerto EU

Cartel Pascuamayo 2016 por Luci Parrilla

PROGRAMA DE CULTOS Y ACTOS RELIGIOSOS

QUE SE CELEBRARÁN EN ESTA VILLA,

DURANTE LOS DÍAS 11 AL 16 DE MAYO DE 2016 EN HONOR DE NUESTRA EXCELSA PATRONA LA SANTÍSIMA VIRGEN DEL COLLADO

DÍA 11 DE MAYO, MIÉRCOLES.

• A las 19,30 horas: SAGRADA EUCARISTÍA, después PREGÓN en el recinto de Santa María a cargo del Sr. D. Ginés Collado Morales, presentará el acto D. Antonio Fonseca Medina.

DÍA 14 DE MAYO, SÁBADO.

• A las 16,00 horas: Solemne traslado del Cuadro de la Santísima Virgen del Collado, desde la Mayordomía al Templo de Santa María, acompañado por la Corporación Municipal, Real Cofradía, autoridades y fieles devotos. A su llegada se organizará la Procesión de la Stma. Virgen del Collado hasta la Ermita del Ejido, donde se rezarán las Solemnes Vísperas y el canto de la Salve.
• A las 21,30 horas: Santa Misa de la Víspera de Pentecostés en la Ermita del Ejido presidida por el Administrador Parroquial Rvdo. Sr. D. Julio Ángel Delgado Navas.
• A las 22,30 horas: Bendición de la Caridad en el domicilio de la Mayordomía.
• A las 24 horas: Rezo del Santo Rosario en la Ermita del Ejido por la Cofradía de la Stma. Virgen del Collado.

DÍA 15 DE MAYO, DOMINGO DE PENTECOSTÉS.

• A las 8 de la mañana: Santa Misa en la Ermita del Ejido a cargo del Rvdo. Sr. D. Julio Ángel Delgado Navas. Al finalizar, la Mayordomía repartirá la Caridad de la Virgen a los asistentes.
• A las 10,00 horas: Reparto de Estadales por la Junta Directiva de la Cofradía.
• A las 13,00 horas: Solemne función Religiosa en Honor a Ntra. Stma. Madre, en la Ermita del Ejido, a cargo del Rvdo. D. Julio Ángel Delgado Navas.
• A las 17,30 horas: Rezo del Santo Rosario y Salve.
• A las 22,00 horas: Hora Santa, Oración Carismática Católica.
• A las 24,00horas: Rezo del Santo Rosario por la Cofradía de la Stma. Virgen del Collado en la Ermita del Ejido.

DÍA 16 DE MAYO, LUNES DE PENTECOSTÉS.

• A las 12,00 horas: Solemne Función Religiosa a cargo del Rvdo. Sr. D. Julio Ángel Delgado Navas.
• A las 19,00 horas: Rezo del Santo Rosario y Vísperas y a continuación Procesión de la Stma. Virgen del Collado, desde la Ermita hasta el Santuario de Santa María, a cuya llegada tendrá lugar la TOMA DEL CUADRO de la Stma Virgen, al que se acompañará hasta el domicilio del nuevo Mayordomo, o en su defecto, al del Sr. Alcalde.

FESTEJOS POPULARES, TAURINOS Y VERBENEROS

Sábado 7 de mayo y domingo 8 de mayo de 2016. PASCUAMAYO CHICO

• A las 11.00 h En la Plaza Mayor, para los pequeños, encierros tradicionales a la antigua usanza. Regalos de camisetas para todos los participantes.

Martes 10 de mayo. Presentación del Programa de Fiestas

• A las 20.30 Entrega de premios Cruz de Mayo.
• A las 21.00 h. Presentación del Cartel Anunciador de Fiestas, por Dª. Lucía Parrilla.
• A las 21.30 h. Entrega de programas y entradas para el festejo del Jueves 12 de mayo.

Miércoles 11 de mayo. Cabezudos

• A las 19.00 h. Los Cabezudos realizarán su recorrido habitual, amenizado por la Banda de Música.
• A la 01.00 Verbena digital en jardín municipal.

Jueves 12 de mayo. Novillada sin picadores

• A las 10.30 h. Encierros tradicionales con novillos de D. Sancho Dávila
• A las 19.00 h. Novillada para ARTURO DEL ALBA de México / JUAN JOSÉ ROMERA de Granada / MAXIMÉ SOLERA de Nimes / ALFONSO ORTÍZ de Toledo.
• A las 00.00h. Actuación orquesta BARBARELA en Jardín Municipal.

Viernes 13 de mayo. Novillada – mixta sin picadores

• A las 10.30 h. Encierros tradicionales con las reses a lidiar por la tarde de la Gana­dería Valdemoro de Vilches.
• A las 19.00 h. 4 novillos para el Rejoneador VICENTE GARCÍA de Algemesí y para los novilleros LUIS EDUARDO SALIDO de Sabiote / ROCÍO ROMERO de Écija y BORJAXIMELIS de Palma de Mallorca.
• A las 24.00 h. Actuación de las orquestas FUSANC y MELODÍAS en el Jardín Muni­cipal.

Sábado 14 de mayo. Novillada con Picadores

• A las 10.30 Encierros tradicionales con las reses a lidiar por la tarde.
• A las 19.00 h. Sensacional Novillada con Picadores. 4 novillos toros, y un ejemplar de la Ganadería HERMANOS COLLADO RUIZ para el sensacional mano a mano entre JESÚS ENRIQUE COLOMBO de Venezuela y DANIEL GARCÍA de Vilches y un ejemplar para ANTONIO LUIS RISOTO de Navas de San Juan.
• A las 24.00h. Actuación de la orquesta LA FARÁNDULA y MELODÍAS en el Jardín Municipal.

Domingo 15 de mayo. Verbena. Corrida de Toros

• A las 7.00h. Diana a cargo de la Banda de Música.
• A las 10.30h. Encierros tradicionales con las reses a lidiar por la tarde.
• A partir de las 11.30h. Y después del encierro suelta de dos vaquillas para el disfrute de los aficionador.
• A las 18.30h. Sensacional Corrida de Toros. 6 Toros 6, para Enrique Ponce / Curro Díaz / Cayetano.
• A las 24.00h Actuación de la orquesta AZAHARA en el Jardín Municipal.

Lunes 16 de mayo. VERBENA

• A las 24.00 h. Actuación de la orquesta CHASIS en el Jardín Municipal.

 
Información extraída del programa de fiestas, válida salvo errata o error tipográfico

Un recuerdo para ambos, agradeciendo su entrega y dedicación en estos tiempos difíciles.

Rezamos por ellos para que ya gocen en el altar del cielo contemplando la luz perpetua de Cristo, en compañía de la bienaventurada siempre Virgen María, Virgen nuestra del Collado.

Sacerdotes en solemne Función Religiosa del día de Pentecostés, en honor a Ntra. Señora. 2012

Además, Juan Miguel Gascón nos hace llegar la grabación que elaboró y montó del pregón de fiestas que podemos ver aquí (pregón Pascuamayo 2015), y un bonito montaje con los mejores momentos de la toma del Cuadro, elaborado por José Carlos Quiles Torres. Destacar que la música de fondo se ha eliminado del montaje original para publicarlo respetando los derechos de autor.

Pascuamayo 2015 por Ginés Collado

Pascuamayo 2015 por Cristian Camus

Pascuamayo 2015 por Josefa Olid Torres

Los días previos a la festividad de Pascuamayo, Santisteban se transforma. Sus viejos rincones se engalanan de blanco resplandeciente bajo el sol primaveral poblando nuestros collados de lirios, amapolas, campanillas, mayos, dragones,… que conforman el tapiz santistebeño muy semejante al que hace setecientos ochenta y tres años, fuera testigo de la milagrosa Aparición de Nuestra Patrona la Santísima Virgen del Collado, origen y fundamento de nuestras Fiestas de Pentecostés. Fechas de alegría compartida, hermanando al pueblo en torno a la Patrona y recordando a los amigos, que con profundo amor por nuestra historia y sus tradiciones, trabajaron ilusionados por transmitirlo.

José Juliá Gómez

Este año, queremos, a través de estas líneas, rendir el merecido homenaje a Don José Juliá Gómez, maestro ejemplar y sobre todo el amigo con el que siempre estaremos en deuda, porque fue más lo que de él recibimos que lo que, humildemente, le pudimos dar.

Conocimos a Don José Juliá desde nuestros años infantiles, y descubrimos al entrañable y fiel amigo, Pepe Juliá, cuando siguiendo su estela, nos empeñamos en ir recogiendo en imágenes la historia y tradiciones de nuestro pueblo, la comarca del Condado, personajes ilustres etc.…temas sobre los que él, tras largos años de estudio e investigación, consiguió por derecho propio, ser un referente importante sobre todo lo relacionado con nuestra historia y tradiciones. Siempre estuvo atento a cualquiera de nuestras consultas con la generosidad que le caracterizaba y que, evidentemente, a nosotros nos desbordaba por su elaborada profundidad y no sólo nos facilitaba el dato preciso y el consejo oportuno, sino que además nos apoyaba y alentaba en todo lo que emprendíamos por arriesgado que fuese.

Éramos conscientes de la ilusión que le hacía participar en nuestros documentales y le pedimos su colaboración, no sólo en la documentación de los guiones, sino poniendo su voz rotunda y de pausada fruición en los textos que intervenía, con lo cual ganaron bastante autenticidad, frescura y espontaneidad, de aquel que habla con conocimiento y erudición de los temas tratados, aportando credibilidad y riqueza de matices, con los que adornaba todas sus intervenciones por breves que estas fueran.

Una de las primeras colaboraciones fue su intervención en el documental de Mayordomía II, en el que aportó datos tan valiosos como inéditos, sobre costumbres de las mayordomías de los “tiempos de Maricastaña”. Las secuencias en vídeo de su intervención, las grabamos en el precioso patio de su domicilio familiar, en presencia de la atenta y acogedora mirada de Anita, su hermana, y de su inseparable hijo José Narciso, todo bondad y fiel continuador de sus valores y obra.

Juan Miguel Gascón y José Juliá Gómez

El siguiente trabajo, fue el documental dedicado a la Virgen del Collado “A Nuestra Madre y Patrona la Stma. Virgen del Collado”, compartimos la autoría con Pepe Juliá. Fue un trabajo muy gratificante en todos los sentidos, entre otras razones, porque en todas sus intervenciones transmitía paz y profundo amor a la Virgen del Collado, recitando poesías de nuestros paisanos Francisco Fuentes Segura y Enrique Mota Vela, escritas con sensibilidad y que Pepe Juliá recitaba emocionado transmitiendo en cada verso, su profundo amor a la Virgen del Collado.

A partir de estos trabajos, nos veíamos con más frecuencia. Pepe Juliá era un hombre excepcional que tenía un sentido de la amistad como a él le gustaba decir “a la antigua usanza”, siempre nos acogía con esa sonrisa abierta y su mirada limpia y cariñosa, facilitando el diálogo sencillo y distendido, que más que diálogo era monólogo, porque tenía tal facilidad para comunicarse que era un privilegio poder escucharle sin interrumpirle para ir asimilando su elocuencia y rica sabiduría.

Sus colaboraciones con las revistas de las Fiestas de Pascuamayo-Pentecostés, de Semana Santa y posteriormente Collado de Nuestra Señora, fueron asiduas y de una calidad documental extraordinaria.

A petición de la cofradía de la Virgen del Collado, escribió un precioso y valioso libro “Breve Historia de la Iglesia, Imagen y Cofradía de la Virgen del Collado de Santisteban del Puerto”. Prologado por Don Luis María Salazar, que fuera nuestro párroco, del que, con su permiso, queremos transcribir unos párrafos que definen la publicación con claridad y precisión:

…Cuando te enfrentes a estas páginas, no las menosprecies por su brevedad, porque has de saber que a través de ellas te asomas, como por la mirilla de una puerta a dos realidades inmensamente valiosas. Pido a Dios que te conceda como lo ha hecho conmigo gozar de la una y la otra.
La primera, una vida dedicada a la historia, historia local y doméstica si quieres, pero no por ello menos noble ni valiosa que las historias de Papas o reyes.
La segunda es esa misma historia de un pueblo, plasmada en sus piedras e instituciones, entreverada por una espiritualidad recia, caballeresca, poco dada a veleidades místicas, capaz de empuñar con férrea firmeza la espada o el arado y a la vez llorar tiernamente en el regazo de de su dama, la “Virgen del Collado”.

Este pequeño pero al mismo tiempo gran libro, tuve el gran honor de presentarlo en el pórtico-mirador del Santuario de Santa María en el atardecer del día 28 de septiembre de 2004.

Nos consta que parte de la obra de Don José Juliá permanece inédita y sería de gran valor su publicación para así poder contribuir al conocimiento y futuras investigaciones sobre nuestra historia y tradiciones. Desde estas breves líneas alentamos, a quien corresponda, se lleve a cabo la publicación de los siguientes libros:

• Anotaciones para la historia de la iglesia de Santa María del Collado.
• Temas Santistebeños (Apéndice al Tomo III)
• Callejeando por Santisteban del Puerto.
• La tradición de San Marcos en Santisteban del Puerto.
• Probanza de 1548 (Heráldica de Santa María del Alcázar de Baeza)
• El convento de la Victoria de Úbeda.
• Viaje al románico palentino.
• Sucesos del Santisteban ochocentista.
• Blasonario episcopal giennense.
• Diego de Benavides el del Passo Honroso.
• Sucesos del Santisteban decimonónico.
• Temas Santistebeños. Tomo III.
• Santisteban del Puerto en el Catastro del Marqués de la Ensenada.
• Temas Santistebeños. Tomo I. (Geografía e Historia)
• Temas Santistebeños. Tomo II. (Heráldica del Señorio de Santisteban del Puerto)

Fue llamado por el Hermano Mayor de la Cofradía de la Virgen del Collado José Galdón Fuentes, para formar parte de la Comisión para la Coronación de Nuestra Patrona, siendo sus aportaciones de gran valor y una guía en el inicio del proceso, que no llegó a verlo culminar, pero que todos los que colaboramos lo tuvimos presente en nuestros corazones aquel venturoso dieciséis de julio de dos mil seis, festividad de la Virgen del Carmen, en que felizmente se coronó nuestra Excelsa Patrona.

Amigo y paisano Pepe Juliá, gracias siempre por tu amistad y que Dios te conceda la gracia de nacer a la vida eterna por su Hijo Jesucristo y la intercesión de la Santísima Virgen del Collado, a los que a través de tu ejemplo nos fuiste enseñando a amar.

Carmen Gallego Gómez y Juan Miguel Gascón Álamo

Para la elaboración de este artículo, hemos seguido paso a paso los caminos y lugares teresianos, desde su llegada a Torre de Juan Abad para fundar en Beas de Segura, hasta que desde aquí, parte para Sevilla, pasando por la Venta de la Magdalena de Castro y Linares, fin de nuestro reportaje fotográfico en el año en que se conmemora el V Centenario de su nacimiento.

Seguir sus pasos y dejar constancia fotográfica actualizada en estos días de abril y mayo de 2015, ha sido una experiencia muy gratificante que deseamos compartir con lo posibles lectores de esta revista de PASCUAMAYO, que anualmente edita el Ayuntamiento Santisteban del Puerto con motivo de la Fiestas en honor de nuestra Patrona la Santísima Virgen del Collado, que cuando Santa Teresa pasó por nuestras tierras se cumplían trescientos cuarenta y tres años de su milagrosa Aparición en un collado cercano a la Villa el 26 de abril de 1232, próximo de la ermita de San Andrés, junto a la venta del mismo nombre.

Santa Teresa de Jesús. Retrato auténtico hecho por Fray Juan de la Miseria, en Sevilla, un año después de la fundación de Beas

El 28 de marzo de 1515, nace en Ávila Santa Teresa de Jesús, regentaba España, Fernando el Católico, al año siguiente le sucedería su nieto el emperador Carlos V, que tuvo que hacer frente a los Comuneros que se alzaron contra él en defensa de sus privilegios y fueros. En el aspecto religioso preocupa la unidad religiosa amenazada por los focos luteranos en Valladolid y Sevilla, la lucha intolerante y regresiva contra la heterodoxia que tendrá su mayor concreción en el ideario del Concilio de Trento y en la labor de la Inquisición. “Tiempos recios” llamaría Santa Teresa, que de niña devoraba los libros de caballería y soñaba con ir a tierras de infieles.

Teresa Sánchez de Cepeda Dávila y Ahumada, así se llamaba la que posteriormente sería Santa y fundadora de las Carmelitas Descalzas (estricta observancia de la orden que comprendía la obligación de la POBREZA, de la SOLEDAD y del SILENCIO), mística, escritora, doctora y maestra de la vida espiritual de la Iglesia.

La comitiva de las descalzas hacia la raya de Andalucía.

La comitiva la componían nueve monjas y una aspirante, natural de Villarrubia de los Ojos, llamada Lucía Martínez, dos sacerdotes en dicha comitiva el capellán Julián de Ávila y el sacerdote Gregorio Martínez, hermano de la postulanta; el caballero de Alba Antonio Gaitán y los mozos y carreteros de alquiler y el ajuar indispensable, todo en cuatro carros, amén de los mulos para los escuderos¹ habían iniciado el viaje en Malagón, el día 14 de febrero de 1575, lunes de carnaval, pernoctando en Manzanares de donde partieron hasta la Torre de Juan Abad.

Torre de Juan Abad (Ciudad Real).

Torre de Juan Abad, meta de la jornada, villa que habitaban 300 vecinos más los incontables trashumantes. Tenía un hospital para recogimiento de pobres pasajeros.

Torre de Juan Abad

Parroquia de Nuestra Sra. de los Olmos

Retablo de la parroquial de Sta. María de los Olmos de Torre de Juan Abad.

Pernoctaron en Torre de Juan Abad, villa de la Encomienda de Santiago, situada en el camino real de los carros, próxima al puerto de Sierra Morena que comunica Andalucía con la Mancha y Madrid.

El día 16 de febrero, miércoles de Ceniza, muy temprano oyeron misa y recibieron la santa ceniza en la iglesia Parroquial de Ntra. Sra.de los Olmos. Construida a finales del siglo XV principios del XVI, su estilo es renacentista y su planta es de cruz de brazos cortos de una nave y crucero abovedado. El retablo es manierista de clara de transición del renacimiento al barroco de madera dorada y policromada.

Venta Quemada (Jaén)

Venta Nueva (Ciudad Real)

Dibujo de los carros de comitiva

En Torre de Juan Abad, contrataron los espoliques que conducirían la comitiva de las fundadoras por los pasos de Sierra Morena y alquilaron caballerías para vadear los ríos. Los espoliques eran guías que conocían palmo a palmo los caminos que anudaban en Venta del Barranco, que después se llamó Venta Quemada (Jaén) en el límite con la Mancha, donde se unían los caminos de Levante, que en Alcáraz se bifurcaban, unos a la derecha se dirigían al Reino de Granada y otros por puebla del Príncipe y Villamanrique en dirección a Sevilla por la vía del Condado, que alcanzaban cuando llegaban a Santisteban del Puerto.

Paisaje de Sierra Morena cerca de Venta Quemada

Muy cerca, en el límite de la Mancha con Andalucía, Venta Nueva, situada a la izquierda de la carretera comarcal de Santisteban a Villamanrique (kilómetro 23’5 aprox.) donde posiblemente pasara la comitiva que se disponía a realizar el paso de Sierra Morena contemplando paisajes de encinas, jaras y tomillares donde pastaban los rebaños de ovejas.

Cercanías de la finca el Engarbo

Quedan siete leguas (aprox. 40 kilómetros), para llegar a Beas, pero la jornada se complicaría porque los espoliques confundieron los caminos y se perdieron inexplicablemente y no podemos explicar las razones por las cuales, hombres avezados en el conocimiento de los caminos en lugar de seguir el camino real de Andalucía se desviaron por el cortijo del Engarbo y del Roblear, también llamado de las Minas, que serpentea por ondulantes colinas moteadas de lentiscos, encinas, espinos y cornicabras. A poco trecho del Roblear el camino se bifurcaba: el de la derecha bajaba rodeando altozanos hasta el nivel del rio; era el que debían de haber tomado. Pero siguieron el llano, a la izquierda, sobre el espinazo del monte, abocando de improviso en unos precipicios espantosos de caída vertical sobre abismos de más de trescientos metros. Eran las llamadas Riscas de Valdinfierno, muy cerca de la presa del embalse del Guadalmena.

Ana de Jesús, testigo de estas vicisitudes lo relata así:

Riscas de Valdinfierno (Embalse del Guadalmena)

“Ya que llegábamos a la postrera jornada, en Sierra Morena perdieron los carreteros el camino, de manera que no sabían por donde iban. Nuestra M. Teresa de Jesús comenzónos a mandar a ocho monjas que con ella íbamos, pidiésemos a Dios y a nuestro Padre San José nos encaminase, porque decían los carreteros que íbamos perdidos y no hallaban remedio de salir de unos riscos altísimos por dónde íbamos. Y al tiempo que la Santa nos mandó lo dicho, comenzó desde una hondura muy honda, que con harta dificultad se veía desde lo alto de aquellos riscos en que estábamos a dar grandes voces un hombre, que en la voz parecía anciano diciendo: Teneos, teneos que vais perdidos y os despeñaréis si pasáis por ahí. A estas voces paramos y los sacerdotes y personas seglares que iban con nosotros comenzaron a escuchar y preguntar: Padre, pues ¿qué remedio tendremos para remediarnos y salir del estrecho en que estamos? El les respondió que echasen hacia una parte, que vimos todos que milagrosamente habían podido atravesar por allí los carros. Quisieron algunos ir a buscar al que nos había avisado, y mientras ellos estaban allá, dijonos la Madre con mucha devoción y lágrimas: No sé para qué los dejamos ir, que era mi Padre San José, y no lo han de hallar. Y así fue, que volvieron diciendo no habían podido hallar rastro de él, aunque habían llegado a la hondura de donde sonó la voz²«

Seguramente las voces que les avisaron del peligro que corrían de seguir por los desfiladeros, procedían de los alrededores del cortijo del Morte situado en la confluencia de los ríos Herreros y Guadalmena, en la actualidad han quedado bajo las aguas del embalse del Guadalmena.

Volvieron sobre sus pasos, desandando la ruta equivocada por un camino más llano, dejando a la derecha el Cerro de los Santos, muy próximo a la aldea de Los Mochuelos, pasando a la izquierda de los Baños del Pipe y siguiendo la margen derecha del Arroyo de la Porrosa, por donde actualmente discurre la carretera, hasta su desembocadura con el rio Guadalimar, donde estaba el vado que tenían que salvar saliendo al camino de Valencia a Granada entre La Teja y La Vicaría, así lo cuenta la M. Ana de Jesús:

Paraje de los Baños del Pipe

Arroyo de la Porrosa

Finca de la Teja junto al Guadalimar

Esta ligereza de las mulas fue de manera que, habiendo aquel día sacado del pueblo ( La Torre de Juan Abad) de donde salimos , bestias y hombres para pasar el rio Guadalimar fuera de los carros, en llegando a él nos hallamos de la otra parte, sin haber tenido lugar de salir de los carros ni podernos menear. Y así se espantaron los más principales del pueblo de Beas que nos salieron a recibir de ver la gran jornada que aquel día se había podido andar³.”

Puente sobre el rio Beas en las proximidades de La Ventilla

A legua y media de Beas, en la Venta de Sancho Rodríguez de Sandoval Negrete, hermano de las fundadoras, se detuvo la comitiva, donde la mayoría de los vecinos de Beas salieron a recibir a la M. Teresa de Jesús y la comitiva, así lo cuenta el capellán Julián de Ávila:

“No debió quedar persona ni chica ni grande, que no saliese con gran regocijo. Los de a caballo, que los hay allí, haciendo gentilezas, cada cual de la manera que podía, delante de los carros, fasta llegar cerca de la iglesia, donde estaban todos esperando; y los clérigos, con sobrepellices y cruz e procesión, las llevaron a la iglesia con la mayor solemnidad que pudieron⁴”

Iglesia y Convento de San José del Salvador

El jueves 24 de febrero de 1575 festividad de Santo Matías, se fundó en Beas el décimo monasterio de Carmelitas Descalzas y primero de Andalucía “San José del Salvador”. Las promotoras de la Fundación , Doña Catalina Godínez y Doña María de Sandoval, hijas de los más principales y ricos de Beas, que tomarían el hábito, tomando el nombre de Catalina de Jesús y la otra María de Jesús.

Iglesia Conventual

Retablo

La iglesia conventual de estilo barroco moderado, no data de la época fundacional de Santa Teresa, sino de un siglo después.

Vista general del museo

Reconstrucción de la celda de Santa Teresa.

Cuenta el convento con un museo en el que se muestran objetos que pertenecieron a Santa Teresa de Jesús y San Juan de la Cruz, de la Madre Fundadora Catalina de Jesús, una talla de madera policromada de un Niño Jesús de la Pasión de la escuela de Mena (S.XVII), un busto de San Juan de la Cruz realizado por Juan de Dios Muñoz (1991), reliquia de de San Juan de la Cruz y otros santos, etc. Una reproducción de la celda de Santa Teresa que nos atrae por su realismo y sencillez.

Hacia Sevilla, cincuenta leguas con calor y fiebre de la Madre Teresa…

Santa Teresa de Jesús, obedeciendo a su provincial, el P. Jerónimo Gracián, el día 18 de mayo de 1575 parte para Sevilla viajando en cuatro carros desprovistos de ajuar y llevando provisiones de boca para unos días, pero era tanto el calor, que antes de llegar a la Venta de Castro de la Magdalena tuvieron que tirarlas porque estaban podridas y hasta el agua corrompida.

Santisteban del Puerto

Partieron cerca de mediodía. La primera jornada sólo fue de cinco leguas, hasta Santisteban del Puerto, por un paisaje delicioso, de montes y valles bermejos matizados de jaramago, campanillas, y variedad de flor silvestre, que con el aroma de los tomillares, cantuesos, jaras y romerales, se metía en el alma.⁵

Puente Mocho

A legua y media atravesaron por el puente viejo (Puente Mocho), sobre el Guadalimar, por el camino real y el del Condado que por Camporredondo iba derecho a Castellar. Sestearon en una hermosa floresta, de donde apenas pudieron sacar a la Madre, embebida, como dice una testigo, “porque con la diversidad y canto de mil pajaritos toda ella se deshacía en alabanzas a Dios⁶”. Esta floresta era cabe la Fuente del Portichuelo, cerca de Castellar, junto al camino real, a unos 22 kilómetros de Beas por el camino viejo.

Fuente del Portichuelo (Ruinas)

Después, hasta Santisteban, el camino se abría entre “cerros y valles llanos e montes baxos de lentiscares⁷”.

Santisteban era lugar de 350 vecinos, “en medio de dos cerros grandes e redondos, e en el puerto de la Sierra Morena; en los cuales cerros en cada uno de ellos había dos fortalezas muy grandes e fuertes armados sobre peñas bermejas⁸”.Al pie de aquellos cerros y en la encrucijada de caminos de Levante y de la Mancha, se alzaba entonces la ermita de San Andrés, donde la Madre decidió pasar la noche, “a ratos rezando y a ratos descansando sobre las frías losas de la iglesia-dice María de San José- bien alegres, aunque con poco regalo, despojadas aun de lo más necesario”. La encrucijada, donde estaba la ermita de San Andrés, estaba a poco más de un kilómetro al norte de la actual carretera que pasa por Santisteban. Hoy no quedan vestigios de aquella ermita, sino sólo un cortijo que aun lleva el nombre de San Andrés.

Venta de San Andrés de Santisteban del Puerto. Acuarela de Pier María Baldi.

En esta acuarela realizada en 1669, podemos reconocer la desaparecida Ermita y la Venta de San Andrés y al fondo Santisteban del Puerto.

Antes del amanecer, para aprovechar el fresco, partieron hacia Linares que dista siete leguas “de cerros y e montes baxos e altos e tierras de pan llevar⁹”, por el camino de la vía romana dejando a la izquierda, como a cuatro tiros de ballesta, Navas de San Juan.

Andadas cuatro leguas llegaron a la Venta de Arquillos, a menos de un kilómetro de la actual población de Arquillos. Dicha Venta se encontraba en una encrucijada de caminos, en la actualidad no hemos hallado ni vestigios de la misma, sólo un cartel que nos indica cual era su situación cerca de Arquillos el Viejo.

Venta de Arquillos. Pier María Baldi (1669)

Puente romano del Piélago.

Después de vadear el rio Guadalén (unos tres kilómetros y medio antes de confluir con el Guarrizas) vadearon el Guarrizas llegando a la Venta de Castro una legua y media antes de llegar a Linares, según relato de Julián de Ávila: “Llegamos a una venta adonde estaban unos hombres, los más perversos que yo he visto en mi vida, e iba allí el P. Fr. Gregorio Nacianceno…Fueron tantas bellaquerías que dijeron aquellos hombres al recién tomado el hábito, que ni por ben ni por mal bastaba hacerlos callar, antes las representaciones les encendían en mayor cólera para decir cuanto les venía a la boca. Ellos debían de estar tontos o beodos a el fin de todo ello, entre si se acuchillaron con harto alboroto…Cada cual de los que reñían por miedo de que no los prendiesen huyeron y nos dejaron en paz. A todo esto se detuvo la Madre y sus monjas en sus

Castro de la Magdalena. Linares

carros cubiertas, que no las vieron, que si las vieran, como trataron de palabra al padre, trataran a la santa Madre. Y añade: en esta venta se padeció bastante sed, porque el calor era muy excesivo, y cada jarrito de agua muy pequeño costaba dos maravedíes, y había menester cada monja muchos jarritos, de suerte que era más barato el vino que el agua. Las provisiones traídas de Beas no se pudieron comer y muchos días hubieron de comer sólo habas, pan y cerezas o cosa así, dice María de San José, y cuando para nuestra Madre hallábamos un huevo, era gran cosa¹⁰ ”

Calle Corredera. Linares

Una hora después pasaron por Linares, lugar de 600 vecinos, en alto y el asiento en llano, e algunas partes en hondo, lugar de mucho aceite e de poco vino e de mucho trigo¹¹. Parece lógico, que a su paso por Linares, pararan en alguno de sus mesones de la calle San Marcos y Corredera, caminos de entrada a Linares por el oeste de la villa, donde se ubicaban los cuatro mesones existentes en la población entonces para reponer víveres¹².

Por estas tierras pasó y vivió Santa Teresa de Jesús, y en Beas cumplió los sesenta años, aún viviría siete años más entregada a su labor evangelizadora y fundacional vivida intensamente como lo expresaban sus sencillos versos de mística profunda:

Vivo sin vivir en mí,
y tan alta vida espero,
que muero porque no muero…

Juan Miguel Gascón Álamo.

1. EL PRIMER VIAJE DE SANTA TERESA A JAÉN, Fr. Efrén de la Madre de Dios O.C.D.
2. ANA DE JESÚS, Proceso de Salamanca 1597, 4º BMC t.18 p.463.
3. ANA DE JESÚS, Proceso de Salamanca 1597, 2º BMC t.18 p.463.
4. Vida de Santa Teresa II 8 p.278.
5. TIEMPO Y VIDA DE SANTA TERESA. Fr. Efrén de la Madre de Dios O.C.D. Ed.B.A.C. p…610
6. MARÍA DE SAN JOSÉ, Libro de recreaciones 9 p.100.
7. FERNANDO COLÓN, Descripción y cosmografía de España II n.4.499 p.125.
8. Ibid., n.4.p.4.496.
9. FERNANDO COLÓN, Descripción y cosmografía de España II n.4.483 p.122.
10. JULIAN DE ÁVILA, Proceso de Ávila 1596:BMC, t.18 p.201.
11. FERNANDO COLÓN, Descripción y cosmografía de España II n.4.479 p.122
12. SÁNCHEZ MARÍNEZ, M., SÁNCHEZ CABALLERO, J.; Una villa giennense a mediados del siglo XVI;p.73 ,85.

De todos los nombres, que han quedado grabados en los viejos legajos de los  archivos de nuestro pueblo, los más nobles y  recordados son los de los hombres, que componían el Concejo  de la Real Villa de Santisteban del Puerto en 1.232, año  de la “Aparición” de Nuestra Señora del Collado  y de los cuales, queda memoria para siempre en el libro primero  de fabrica  de la Parroquia de Santa Maria, en su folio 4º vuelto, custodiado, hoy en día  en el Archivo del  Priorato de  San Esteban Protomártir.

A saber:

               Adán López de la Reina y Alonso Teno (Tello)*. Alcaldes.

               Pedro Perete, Cristóbal de Olid, Francisco Sabuco, Juan López de Benito

               González. Regidores.

               Juan Funes. Escribano.

Más,  si estos son,  los nombres, que junto al de Esteban Solís Palomares, abren la puerta a nuestra tradición más secular, la de las Fiestas de Pentecostés. También muchos otros merecen tener un sitio en nuestra historia, ya que   decidieron continuar,  (no se les hubiera pasado por la cabeza, hacer otra  cosa )  cumpliendo el voto de celebrar  las  fiestas en honor de “Nuestra Patrona, María Santísima  del Collado. Para ello, solo  necesitaron, fe y  una honda devoción, que manaba de lo más  profundo de su sentir  santistebeño.

Desde tiempo  inmemorial, dice el autor que nos da, las primeras noticias del reencuentro  de la Virgen con su pueblo, desde tiempo inmemorial, otros muchos santistebeños siguieron haciendo posible, que perviviera  nuestra tradición, siendo  mayordomos o comisarios de las fiestas de la Venida del Espíritu Santo, como se denominarán  en  siglos posteriores.

Y es por eso, que  aquí  traigo, sacado de lo más profundo  de nuestra memoria, unos pocos nombres  de  los muchos, que han quedado escritos por haber  vivido en esta nobilísima villa, y solo, como justo y rendido homenaje a ellos y todos nosotros que los trascendemos.

Así, por ejemplo,  recordemos  que el día 24 de enero  de 1649,  los santistebeños que  fueron los comisarios encargados de comprar las velas para la fiesta de la Candelaria, (nuestra antigua tradición de la fiesta de las  candelas, del día 2 de febrero). Y que según constan en el oportuno apunte de la sesión del concejo eran:

“Otro sí, atento que siempre esta villa ha dado velas a la justicia y regimiento de ella acordaron este año se den y pague el gasto de propios y nombraron por comisarios  a sus mercedes: Gabriel  Ruiz Tauste  y Lorenzo Muñoz, regidores para que lo dispongan y cuiden.”

En el año 1614 en relación con las fiestas de Pascuamayo, se recoge en los capitulares como mayordomo a Baltasar García   al que se nombró  “…el 14 de mayo  de 1614 se juntaron en las casa del ayuntamiento de esta villa, el concejo, justicia y regimiento. Conviene a saber los señores: Juan de Mendoza, gobernador y justicia mayor  de este Condado, Diego de Céspedes y Bartolomé de Avilés. Alcaldes Ordinarios. Juan de la Parra, Diego de Orozco, Pedro Gallego y Juan Maza. Regidores. Para tratar y conferir las cosas tocantes  al bien público de esta villa  y así acordaron y trataron lo siguiente:

“Lo primero por cuanto esta villa es patrona de la fiesta de Nuestra Señora del Ejido cuya festividad se celebra con la Pascua del Espíritu Santo en cada un año. En este presente año por nombramiento de este concejo es mayordomo Baltasar García vecino de esta villa y el concejo ha de dar un toro para la caridad que se da a los vecinos y hacer las barreras y andamios para la justa y dieciocho reales para las velas que se gastan en las misas de la dicha festividad.

Todo lo cual mandamos se de propio de este concejo en conformidad de la costumbre antiguas  que de esto hay y se ha de dar respuesta concertando un toro… y diecisiete reales para los vaqueros para el encierro…”

En 1616, se decía en el cabildo, quienes serian  los comisarios de fiestas a falta de mayordomo  y  queda reflejado en su acta.

 “Por cuanto este gobierno es patrón de la fiesta de pascua de mayo en que se da caridad  que se da del dicho día de un  toro. Para comparar nombraron y para las demás fiestas  por comisarios a los señores Luís de Lucas Martínez, Andrés  García Clavijo. Regidores. A quienes dimos la comisión que de hecho se repite. Y lo que costare el toro y barreras se debe de dar libre de los propios (del concejo). Firmaron.

Don Francisco de Benavides, Pedro García, Luís Martínez  y Andrés García “

Y para culminar debo  hacer referencia a uno de los documentos más antiguos que se guardan en el Archivo Histórico del Ayuntamiento, los cuales se están digitalizando para conservarlos,  con  mucho acierto, en esto, como en otras tantas inversiones, que   a lo largo de estos cuatro años ha realizado la corporación municipal que preside nuestro alcalde Juan Diego Requena.

Se trata de un acta del cabildo de la villa de fecha 1539 donde se dice a propósito de las fiestas:

“Por este por un libramiento con carta de pago que dio Juan López de Buenaventura de sesenta reales por razón de un buey que se compro para la caridad de la fiesta de pascua de mayo de este año”

Y así podríamos continuar año tras año, donde, en  cada uno de ellos, en  las actas del Ayuntamiento de Santisteban del Puerto, se puede encontrar la  inseparable relación del mismo, con nuestra tradición de las fiestas de  Pentecostés  y con la Mayordomía. Aquella que no hace tanto tiempo, se pudo romper por la falta de voluntad, de los que debiendo estar comprometidos,  en su defensa, quisieron atacarla. Ahora tenemos en la mano que esto no se vuelva a repetir.

Tened en cuenta que el pueblo que no recuerda sus errores esta condenado a repetirlos.

Y lo nuestro, nuestra cultura religiosa y nuestra historia, aunque  algunos le pese y otros no la hayan querido respetar.

Es, cómo es.

Desde la noche de los tiempos.

Francisco Armijo Higueras

El cartel de este año ha sido pintado por nuestro vecino Rafael Vela Vela

Libro de Fiestas y Programa – Pascuamayo 2015

Programa de Fiestas Pascuamayo 2015, Santisteban del Puerto por Santisteban del Puerto EU

Pues eso, el repique del esquilón de Santa María, la banda de música, los vivas,…

Presentación de las Fiestas

Reparto de la Caridad

Subida de la Virgen y Toma del Cuadro

Estos artículos han sido publicados -respectivamente- en el programa de fiestas «Pascuamayo 2014» del Ayuntamiento de Santiteban del Puerto, en la publicación anual «Collado de Nuestra Señora», editada por la Cofradía de la Stma. Virgen del Collado, y en Stella, publicación de la Cofradía de la Virgen de la Estrella de Navas de San Juan.

Publicándolos en la web, el autor pretende que los lectores aprecien las fotografías de los cabildos y actas en los que se ha basado, pues en las publicaciones impresas no ha sido posible reflejarlos en todo su detalle.

Gracias Paco por compartir con todos tus investigaciones.

Costumbres antiguas del culto a Nuestra Señora del Collado

Ha de antiguo, esta villa, costumbres que aun se guardan y que poco a poco, se va descubriendo, su porqué.

Entre ellas, las que están relacionadas con el culto a la Virgen del Collado, son para nosotros las más cercanas y tal vez, también, las más desconocidas.

No dudo, que posiblemente algún estudioso, haya tratado, antes,  sobre las que me refiero, hoy. Pero asumiendo que así fuera, quiero traerlas a estas páginas,  por  importantes, pues, o rompen  con erradas interpretaciones o  dan luz, a diferentes rituales, que, están ahí, aun, sin que sepamos, ni  como, ni cuando, se iniciaron.

Así, después de consultar diversos documentos,  que se guardan, en nuestro Archivo  Histórico Municipal, he decidido mostraros  tres  acuerdos del cabildo de la Cofradía de Nuestra Señora del Collado, de la Estrella (anexionada en 1502) y  del Rosario (anexionada en 1615).

En primer  lugar, entrando en faena, aclarar que las guardias que  los hermanos hacemos a  la Virgen del Collado,  cuando Nuestra Señora, baja,   a su  ermita del Ejido, no nacen como consecuencia del robo de siete eslabones de una cadena, que por cierto, posteriormente se recuperaron, al ser entregados, por el ladrón arrepentido, al prior de la Parroquia de San Nicolás de la ciudad de Úbeda. Esto lo cuenta magistralmente  nuestro querido Joaquín Mercado en un artículo titulado “Hablando de Tradiciones” en el programa de fiestas de 1960 dice:

“…el mayordomo de Fabrica de Santa María, allá por 1673, cita entre los objetos propiedad de la Virgen del Collado. Una cadena de oro con cuarenta y ocho manillas y cuarenta y ocho eslabones, con dos diamantes cada eslabón, con dos cadenitas de oro por remates, con sus engarces cada una y una manilla.”

Pues bien, “en el año 1841” se produce el hurto de un trozo de la dicha cadena, que después de diferentes avatares vuelve a  la cofradía tras ser devuelto  en secreto de confesión a mencionado sacerdote. Y relata en ese mismo artículo como al año siguiente, 1842, la cofradía toma la decisión de que se “establezca una guardia permanente de dos hermanos”  en la ermita, como servicio extraordinario. “Uno que guarde las llaves del Camarín sin permitir bajo  ningún pretexto  que persona alguna entre por la puerta y clame además, que no lo haga, por la  parte del altar.”

En segundo lugar, la relación de nuestra cofradía con el Santísimo Sacramento es tan inmemorial como su fundación y era costumbre hacer guardia con cirios encendidos, al monumento, toda  la noche de Jueves Santo. Para esta vela,  el cabildo nombraba a  hermanos que en pareja hacían turnos de dos horas. Recuerdo como, el ayuntamiento  de la villa, también solía hacer esta guardia, tradición que llego hasta mis días como concejal, y que después del mandato como alcalde, de Ramón Padilla, desapareció.

Pero vayamos por partes.  En cabildo de 1603, (foto 1) celebrado el día 18 de mayo se dice lo siguiente:

“En la villa de Santisteban del Puerto a 18 días  del mes de mayo de mil y seiscientos tres años, se juntaron en cabildo; Benito de Segovia  y Francisco Ruiz, alcaldes (de la cofradía) y Simón de Avilés y Pedro González de Albacete diputados (de la cofradía) para proveer lo necesario sobre esta santa cofradía y así juntos ordenaron lo siguiente:

Primeramente dijeron, que por cuanto, por acuerdo de esta cofradía en su cabildo, nombraron cofrades que asistiesen a acompañar al Santísimo Sacramento desde el día de Jueves Santo pasado que se encerró hasta el Viernes Santo  presente alumbrado … so pena  de la ordenanza  que sobre ello trata y de los que fueron nombrados y notificados por mi, escribano faltaron de asistir; Gonzalo Ruiz , Diego Muñoz, Juan Higueras , Gregorio Higueras  y así mismo de los cuales fueron nombrados, para que  la noche pasada, víspera  de Pascua presente, asistiesen en Santa María del Ejido a velar y acompañar  la imagen como es costumbre, faltó Juan de Moya,  a todos lo cuales condenaron a cada uno en un real en que moderaron la pena de la ordenanza y mandaron al muñidor de esta cofradía les vaya a ejecutar prendas por  ello…”

Por tanto, queda claro, con  este documento,  fácil de leer,  gracias a la pericia del escribano, Juan de Monsalve, que dio  fe del acuerdo. Que  las guardias a la Virgen del Collado en la ermita se hacen desde siempre y no por desafortunados incidentes y  que, la decisión tomada  en 1842,  fue solo de extremar, por así decirlo, “las medidas de seguridad”.

Por otra parte también se demuestra que el Santísimo Sacramento  lo  custodiaban nuestros  hermanos cofrades de antaño. La relación con su  cofradía  fue  muy estrecha y  así cuando,  dona un  palio en 1632  doña  Mariana Carrillo de Toledo y Mendoza, Condesa de Santisteban (ref. en la Muy Ilustre Villa…, pág.  243), se especifica, que se pueda  utilizar también por la cofradía  del Santísimo, en las cuatro veces, que salía en procesión y en su fiesta principal,  la del Corpus Christi. Esto último se  ha  hecho así, hasta hace pocos años, y es  otra tradición que se ha  perdido.

Por último la tercera  costumbre perdida, son las   formas de entrar   a  ser cofrade o hermano de la Virgen, que eran  a  saber:

Una,  por merito propio, previo estudio de este   por el cabildo.

Otra, por herencia, en  línea de primogenitura. Los que se incorporaban de este modo,  tenían derecho a pagar solo, la mitad de la cuota de entrada.

A en el acta de la reunión celebrada  el  4 de mayo, también del año 1603,   se dice  de esta forma:

“…así juntos compareció Juana López hija de María González  de la Cabeza y dijo que su madre pasaba de esta presente vida y de derecho le viene la cofradía de Nuestra Señora  por ser la mayor de sus hermanos y dichos oficiales la recibieron por  tal cofrade y se hizo cargo al mayordomo (de la cofradía)  de cinco reales que es la mitad  de la entrada”

Pero para terminar, hay que reflexionar sobre   cosas que no  han cambiado, una de ellas  es, buscar quien lleve la cruz y el estandarte en las procesiones y  que hoy, como antaño,  es preocupación de la  junta de gobierno. En las actas de los cabildos, se refleja como  en la reunión  siguiente a la elección de la nueva directiva, se nombraban diferentes cargos, entre ellos, el alférez del estandarte y el alférez de la cruz. Pues bien, esta elección  que no se cambió  con las nuevas ordenanzas de 1591 debió de dar problemas  y en anteriormente referido  cabildo de 1603 se recoge lo siguiente:

“Ítem. Dijeron  que Sebastián Ruiz, mayordomo  (el de la cofradía, no del cuadro), tenga cuidado de hacer llevar la cruz y el pendón  de esta cofradía y que se lleven sus hachas encendidas para acompañar las dichas insignias  para cuando se lleve la imagen de  Nuestra Señora del Collado a el Ejido que es la víspera de Pascua de este mes de mayo y que vuelvan a traer la imagen cuando vuelva a su casa.

Y así lo proveyeron y mandaron y firmaron y rubricaron de sus rubricas acostumbradas”

Visto, lo visto, mucho queda aun por investigar,  para dar a conocer mejor, nuestras tradiciones. Quiero invitar y animar  a  estudiosos y eruditos de  nuestra tierra y de fuera de ella, que lo hagan. A los jóvenes  les quiero decir que la aventura, no está, solo, en practicar  deportes de riesgo o realizar  viajes exóticos, que en la cultura en general  y en los archivos, en particular, existen, hermosos tesoros secretos, cuyo descubrimiento puede ser igual de apasionante. Y que,  lo que nos legaron nuestros mayores, no tengan duda, está muy cerca del futuro, y es plena parte del presente.

¡Total que son mil años en la noche de la historia!
Os deseo felices fiestas de  Pascuamayo.

Francisco Armijo Higueras
Vicesecretario de la Cofradía de la Santísima  Virgen del Collado

Tras el tradicional acto de presentación de nuestras fiestas, publicamos el libro de Pascuamayo 2014 que nos hace llegar nuestro alcalde Juan Diego Requena.

Este año el cartel y portada es del pintor Boris Correa, pintor chileno vecino de nuestra localidad.

Libro de Fiestas y Programa – Pascuamayo 2014

Programa de Fiestas Pascuamayo 2014, Santisteban del Puerto por santisteban_eu